《周易》这个卦 堪称第三十六计的鼻祖

2018-09-10 12:01 来源:澳门美高梅官网

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《周易》这个卦 堪称第三十六计的鼻祖

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  李克强同日本首相安倍晋三就中日和平友好条约缔结40周年互致贺电8月12日,国务院总理李克强与日本首相安倍晋三互致贺电,庆祝中日和平友好条约缔结40周年。李克强在贺电中表示,40年来,中日关系取得令人瞩目的发展,为两国人民带来福祉,也为地区和世界的繁荣稳定作出贡献。五国谈妥里海公约 域外军力不得“入海”当地时间8月12日,哈萨克斯坦、俄罗斯、阿塞拜疆、伊朗、土库曼斯坦五个里海沿岸国家总统在哈萨克斯坦西部城市阿克套签署关于里海法律地位的公约。

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三十六计是中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。 它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,其中的最后一计是第三十六计:走为上计。

走就是逃跑。

打不赢就跑,是很丢人的,既然称为上计,说明真正到了战场上,更看重的是保存实力,要采取灵活机动的战略战术,不能感情用事。

在没有任何胜利的希望时,死拼是被看作是愚蠢的,投降是可耻的,跑是唯一的选择,所以被称为上策。

《周易》中的遁卦,就是谈的这种生存之道。

文王写《周易》的故事25篇遁文王和来看望自己的故友在交谈中,听说一个很受姬发重用的武将在一次与邻近部族交战时,轻兵冒进,在对方的人海战术下,至死不退,结果全军覆没,公子发一直愤恨不已。

文王知道这个人,每到危急关头都是冲锋在前,属于能刚不能柔的英雄战将。 但是战争局势瞬息万变,每一个将领都应该掌握机动的战略战术,善于抓住机会,能胜则进,危险则退才是。

文王对故友说:战争中没有永远的常胜将军,能刚能柔,能进能退,以最小的代价,获取最大的胜利,才是战争的根本宗旨。

说着划了个天山卦,写了卦辞:遁(遯)亨。 小利贞。

小丁看到遁(遯)字,豚是小猪,加上走旁就是小猪跑。

小猪遇到大猪抢食,咬不过当然就要跑了。

小丁笑了起来:上次邻村一个叫地瓜的孩子和我打仗,他一看打不过,就指着我说:小子你等着,我叫人去,有种你别跑!一溜烟就见不着影了。 逃跑是很丢人的,还得找个台阶下才行,这个遁怎么还亨呢?文王说:你看卦象,四个阳爻在上面势力强大,二个阴爻在下面岌岌可危,如果阴爻和阳爻打起来,恐怕要全军覆没了。 势力弱的一方真要硬碰硬地打,不是被打死就是跪地求饶,要是能跑掉,还能卷土重来,这就是亨的意义所在。

小利贞指必须势力弱小的一方有利于这样做,势力相当或占优势可不能因为怯战而逃。

小丁看了时空穿越镜,过来说:侯爷,后世的《彖传》曰:小利贞,浸而长也。

王弼曰:阴道欲浸而长,正道亦未全灭,故小利贞也。 说是阴爻上侵,阳爻将要被灭……文王听此,刚喝了一口水被呛到气管里,连连咳嗽起来。

故友偷偷踢了小丁一脚:阴爻都被消灭了,还上哪里去浸而长?【初六】遁尾,厉。 勿用有攸往。 文王是圣人,挥挥手,前面这一页就掀过去了。 小丁对这些消息卦理论也是见怪不怪,继续分析爻辞:遁尾是跑在最后,肯定很危险了。 初六是指士兵吗?是像士兵一样的指挥员。

作为指挥员,应当根据敌我双方的实力,对战争形势进行判断,果断拿出行动方案。 该撤退的时候优柔寡断,造成让敌人追着屁股打的被动局面,部队就危险了。

像这种将领,就不能独立出去领兵打仗。 【六二】执之用黄牛之革,莫之胜说。

小丁对这段爻辞不解:为什么要用坚硬的牛皮捆着他跑呢?还要乘着夜色逃脱。 文王答:六二是有家产的领主,又与阳爻相交,以为利用敌方阵营中的关系可以保住自己的财产。

其实这只是他的一厢情愿罢了,必须采取措施让其坚决逃遁。 晚上跑是撤退,敌人不敢追赶;白天跑是逃跑,容易被敌人掩杀,这是军事常识。 小丁又问:刚才有个问题,这会儿再提出来。 遁是指阴爻逃跑,您为什么不从阳爻的角度写呢?我觉得那些错解的人应该是从阳爻的角度理解这个遁的。

文王觉得小丁提出的这个问题很有道理,如果不把遁的主体解释清楚,那些错解的人不会承认自己错误的。

如果我要站在阳爻的角度写,肯定不会写遁了。

是这样的,六爻卦象中,阴爻和阳爻要有一个是主动的,一个是被动的。

一组对卦中,排在前面的卦,数量少爻的是主动的。 像遁卦和大壮卦是一组,遁卦排在大壮卦前面,就是数量少的阴爻主动。 二阴爻怎么主动呢?被四个阳爻压迫,要想活命只能跑啊!卦辞就是指的阴爻的主动行为。 主动爻法则是卦象定律,是勘定字义的标准。 此标准后人不知,你不可不知。

【九三】系遁,有疾,厉。 畜臣妾吉。

九三介入到阳爻内部,系遁是联合身边的人一同逃遁。

小丁问:与别人一同逃遁,力量更强一些,有疾指有思想错误,为什么这是一种错误的想法呢?文王答:遁的方式不一样。

这是逃无可逃,便把自己消极处世的想法强加到别人的思想中,成天拉着别人妄议朝政。 其实别人内心怎么想的你能知道吗?所以说这种想法是很危险的。

小丁一想,对啊,你自己愤世嫉俗,你自己不满朝政,还把别人扯在一起,这样要不就牵连别人,要不就被别人出卖。

而有的人就很聪明,家里多养些小臣,或多娶几房妻妾,给当权者造成只顾花天酒地,不关心时事的印象,谁还会迫害你啊!【九四】好遁,君子吉。

小人否。 九四是君主身边的大臣、智者。 故友在周国出入近贵,对这段爻辞很感兴趣:侯爷,怎么才算是好遁呢?文王说:有的君主只能共患难,不能同富贵,聪明人能够明察于秋毫之末,在大业成功之时,会主动提出来退出权力中心,仍可保终生富贵,这就是好遁。 无官一身轻,作为一个君子更加吉祥。

而小人往往贪恋权欲,不会好遁的。 【九五】嘉遁,贞吉。 九五是君主逃遁,还赢得好的名声。 小丁刚想问为什么君主还逃遁呢,忽然想起当初古公亶父有意将大业传给文王的父亲季历,太伯、仲雍便一起逃到了东南方的吴地,表示不会争夺侯位,赢得了世人的称赞。

九五嘉遁肯定是隐喻这件事了,便不再相问。

【上九】肥遁,无不利。

上六在君主之上,属于皇亲国戚或老臣之类,搜刮了不少国财,退下来就算了,人不可贪欲心太重。 过于贪婪,早晚有翻船的那一天。

(责任编辑:佚名 )